29 juin 2011
Comme le titre vous l’indique, les derniers jours furent bien remplis. Tout d’abord, la famille Merceron, qui m’a si gentiment accueillit chez eux pendant plusieurs weekends, ont quitté définitivement Bamako vendredi dernier. Alors jeudi dernier ils ont fait un petit pot de départ pas loin de chez eux. J’y suis allé avec Djeiname. C’était sympa, tantie Aisha et ses amies sont un « entertainement » à elles seule.
C’est d’ailleurs là bas que je fais la rencontre de Lionel, un Ingénieur Agricole Français qui travaillait dans le nord et qui à cause de l’interdiction pour les Français d’aller dans le nord (à cause des enlèvements de AQMI) à été obligé de quitter sa famille et son boulot pour venir s’exilé à Bamako. C’est lui le prof de Chi Kung, en ce moment il le fait pour s’occuper et pas déprimer. A la base je cherchais des cours de Yoga à Bamako, et j’en ai trouvé mais c’est pas mal chère pour mon petit budget de stagiaires, du coup j’ai du laisser tomber. Quand il m’a parlé de son cours, qui est une sorte de culture de l’être/bien être à la chinoise proche de la méditation, et surtout quand il m’a dit le prix, je me suis dit pourquoi pas. Avec Djeiname on a eu notre premier cours hier. Et c’était super sympa. Déjà il fait le cours sur le toit d’un immeuble, dont on a un belle vue, avec de la verdure partout, il ne faisait pas trop chaud. Ce n’est pas un cours pour transpirer, mais j’ai vraiment senti mon corps travailler, et puis ca te met juste de bonne humeur et c’est le plus important je pense. On était que deux, donc il a put nous faire un cours débutant mais il parait qu’il a 3 autres élèves qui le font depuis 6 semaines. Le seul hic c’est l’horaire, mardi/vendredi à 17h c’est parfois un peu juste pour finir au boulot, et ca me fait travailler hyper vite en journée pour finir a temps. (ca me rappel les journées où j’avais dance au Centre communautaire de Côte des Neiges et que j’avais une infection en cours (AU LABO bien sure) et que j’étais en speed pour arriver à l’heure) On verra bien si je peux continuer, etk c’était vraiment intéressant.
Pour en revenir au weekend, je l’ais passé chez Djeiname, chez sa tante plus précisément, et je pense que toutes les deux nous avions besoins de repos parce qu’à chaque fois que l’on essayait de programmer une sortie le soir, on se décourageait et passait la soirée devant la télé. Par contre samedi, on est allé au marché artisanal, et c’était vraiment cool, ils ont tous plein d’articles, des bijoux, des chaussures/sac (en cuir), des masques, des tableaux, des pagnes, des instruments de musiques… Très surprenant aussi, ils ont toutes sorte de tête d’animaux, ça devait être la section féticheurs en herbes (je voulais prendre des photos, mais j’ai eu peur, la prochaine fois). On s’est entrainé aux négociations qui ne terminent jamais. On s’en est plutôt bien sorti pour certain articles, mais on s’est bien fait arnaqué sur d’autre (d’après Coumba, la cousine de Djeiname), mais bon ça fait parti de l’exercice.
Dimanche on est allé bruncher, Djeiname, Coumba et moi au Broadway café, une espèce de café second cup style, où ils servent à manger, et aussi le petit déj; d’après Djeiname ils font les meilleurs pancake (c’est vrai qu’ils sont très bon). Et le BONUS c’est que c’est tenu par un MALIEN (ca fait du baume au cœur non, lol). En sortant il y a le comédien Zongo qui est rentré, et la touriste que je suis n’a pas put s’empêché d’allé lui parler et de prendre une photo avec lui. J’étais trop contente, mais lui il a dut me prendre pour une folle.
Ensuite on est passé voir Ina, une amie qui était aussi à Montréal il ya longtemps et qui travail au mali maintenant. Depuis que je suis arrivé, on essaye de se voir, mais elle travail tout le temps, du coup je suis allée la cueillir chez elle lol. Ca faisait plaisir de la voir!!! Et on a décidé d’organiser une sortie en dehors de la ville pour le weekend prochain.
Le weekend nous a aussi permit (Djeiname et moi) de partager nos films et séries, (enfin moi je lui ais donner gossip girl (thx SOULEY et TELLI) et elle m’a donné une dizaine de show, pas très équitable mais bon elle part bientôt de toute manière).
Petit fait anodin : hier après le cours de chi kung, Lionel a dut faire tomber son téléphone par terre, parce que quelqu’un l’a ramassé et a appelé le dernier numéro (moi) et à proposé de m’emmené le téléphone au Point G. Ce n’est pas génial ca??? Et oui il reste des gens honnêtes en Afrique malgré ce que tout le monde pense et ça fait plaisir à voir!
Thursday, June 30, 2011
Wednesday, June 22, 2011
Les dimanches à Bamako c’est le jour de mariage
21 juin 2011
En l’occurrence tous mon weekend dernier à tourner autour d’un mariage Songhaï. La petite sœur de la femme de Pr Dicko (mon boss) se mariait. Et comme les premières semaines je passais les weekends chez eux et que donc je la connais un peu, j’ai été invité au mariage. Le mariage religieux était fait depuis un moment mais elle habitait toujours chez parents parce que d’après ce qu’on m’a expliqué, le mariage religieux c’est comme les fiançailles. Et pour la famille de la femme, c’est le mariage civil qui représente la sécurité (garantie la maison et la pension alimentaire en cas de divorce). J’ai aussi apprit que à la mairie on demandait si les époux voulaient signer pour un mariage polygame ou un mariage monogame. Et si vous signer pour un mariage monogame et que l’homme va épouser discrètement une femme au village (ou votre voisine d’ailleurs) religieusement et bien la femme à le droit de le faire jeter en prison. Bien sure je suppose que les femmes doivent avoir une pression sociale de signer polygame, parce que la religion l’autorise. Une cousine à la mariée qui fait sa maitrise en droit, m’expliquait que les marabouts ici disent que si l’homme frappe sa femme, l’insulte… ca entraine l’annulation du mariage religieux … Je pense qu’il n’y a pas beaucoup d’hommes qui ont eu ce mémo!!!! Lorsque le mari répudie sa femme elle repart sans rien.
Donc vendredi soir quand je suis arrivé chez la mariée à Faladjè, il y avait des femmes partout, des mamans, des tantes, des grandes mères qui étaient assise dans la cour entrain de se faire coiffées. Des coiffures traditionnelles avec des pièces d’or (ou d’argent peintes couleurs or, dépendamment du budget) sur un petit coussin cousu sur le haut de la tête. Cette coiffure est réservée aux femmes mariées. Les autres attachent des pièces d’or autour du front (voir photo). Moi je suis allé me faire un petit chignon discret histoire d’avoir l’air présentable quand même. Ensuite Dia (la grand sœur de la mariée qui a mon âge) et moi sommes allé chez le couturier mangeur d’argent, Ass pour récupérer nos basins. Arrivé la bas, il n’a pas retrouvé mon basin, j’étais au bord de larme en pensant à tout ce que j’aurais put faire avec cette argent…. Heureusement il la retrouvé plus tard et l’a emmené à Faladgé, j’étais tellement contente juste de l’avoir récupéré, je n’ais pas pris la peine de vérifier que tout allait bien. La broderie était vraiment bien faîte et les détails étaient parfaits. Seul hic, et je m’en suis rendu compte en m’habillant le lendemain juste avant de partir à la mairie, il avait mis un des fils en haut et l’autre en bas, pas pratique pour attacher un pagne. Du coup j’ai du bricoler pour attacher mon pagne, mais c’est passé ni vu ni connu. Au moment d’allé à la mairie il a commencé à pleuvoir, alors ce n’était pas trop pratique, et à la mairie, ils n’ont laissé personne rentrer dans la salle, juste les mariés et les témoins. Ensuite on est rentré tremper à la maison où il y avait les parents de la mariées qui attendaient. On a prit des photos etc… Ensuite un cortège est parti saluer quelque membre de la famille des deux cotés et puis il y a eu un petit cocktail où il y avait des canapés et le gâteau de mariage. On a dansé un peu (mais il pleuvait encore donc pas très pratique). Ensuite on est retourné dans la famille de la mariée pour encore des photos… Le marié est parti, les sœurs on enlevé la coiffure de la marié, l’on habiller traditionnellement (un voile à la tchadienne) et elle est parti avec ses demoiselles d’honneur chez sa grand-mère. On m’a expliqué que normalement elle reste dans la maison de ses parents pour la fête du lendemain, elle ne sort pas danser mais elle reste enfermer dans une chambre et ses copines viennent lui rendre visite. Mais je ne sais pas pourquoi ils l’on envoyé chez sa grand-mère.
Le lendemain matin encore la maison était couverte de monde, et des tentes ont été installées dehors avec des musiciens traditionnels, et des centaines de griots. La fête fut belle, les tantes de la mariée ont bien dansé, apparemment cette journée c’est la fête juste pour les femmes, il n’y avait pas d’homme à part les griots. Mais les griots on été couvert de cadeaux, basin, argent, ils étaient au ange. On a bien mangé aussi. Vers 19h les mariés sont venus chercher la mariée. Dans la tradition Songhaï c’est l’homme qui attend la femme dans la chambre nuptiale, mais dans la tradition Bambara, c’est la femme qui attend l’homme (et le mari est bambara), du coup il y avait des petit détails sur lesquels les familles n’étaient pas d’accord (je me dis que c’est pour cela qu’ils ont envoyé la marié chez sa grand-mère). Bref la famille c’est rendu compte que la femme n’était pas là, mais ne se sont pas décourager et sont allé chercher leur femme chez sa grand-mère. Du coup il n’y avait personne pour l’accompagner. Mais les tantes et les sœurs de la mariée les ont rejoints rapidement (et moi avec), on a trouvé la mariée couché dans une petite chambre sous une moustiquaire en basin blanc, vêtue de blanc, sur une version moderne d’une natte (petit matelas fin). Les sœurs chantaient et dansaient, une des chansons disaient à la femme, qu’elle n’est pas de celle qu’on frappe et qu’elle ne devrait pas l’accepter (comme s’il y en avait qui était de celle qu’on frappe) d’un autre coté une des chansons lui dit en gros d’attraper son cœur lorsqu’il y aura des problèmes parce que c’est elle la femme (CLASSIQUE).
Moi je suis rentré après ca, mais normalement les sœurs de la mariée devaient aller discuter avec le mari hier. Et s’ils ne s’entendaient pas (monétairement bien sure) elles devaient kidnapper la femme. Mais c’est un peu compliquer parce qu’en temps normale les mariés sont dans une maison seule avec une vieille dame. Mais là, la lune de miel (kognonson) se passe dans la famille du marié, encore une fois différence de tradition oblige. Ils vont resté dans le kognonson 3 ou 4 jours suite à quoi ils vont remmener la femme dans sa famille où il vont lui faire la coiffure des femmes mariées (voir plus haut) lui mettre du henné et l’envoyer officiellement dans la maison de son mari.
Voila le weekend était intéressant, mais j’ai trouvé un peu triste que la mariée ne participe pas vraiment aux festivités. C’est vraiment la fête de la famille et non pas des mariés. La mariée était vraiment stressée, mais j’espère que tout va bien se passer et qu’elle aura un heureux ménage. Inshallah
En l’occurrence tous mon weekend dernier à tourner autour d’un mariage Songhaï. La petite sœur de la femme de Pr Dicko (mon boss) se mariait. Et comme les premières semaines je passais les weekends chez eux et que donc je la connais un peu, j’ai été invité au mariage. Le mariage religieux était fait depuis un moment mais elle habitait toujours chez parents parce que d’après ce qu’on m’a expliqué, le mariage religieux c’est comme les fiançailles. Et pour la famille de la femme, c’est le mariage civil qui représente la sécurité (garantie la maison et la pension alimentaire en cas de divorce). J’ai aussi apprit que à la mairie on demandait si les époux voulaient signer pour un mariage polygame ou un mariage monogame. Et si vous signer pour un mariage monogame et que l’homme va épouser discrètement une femme au village (ou votre voisine d’ailleurs) religieusement et bien la femme à le droit de le faire jeter en prison. Bien sure je suppose que les femmes doivent avoir une pression sociale de signer polygame, parce que la religion l’autorise. Une cousine à la mariée qui fait sa maitrise en droit, m’expliquait que les marabouts ici disent que si l’homme frappe sa femme, l’insulte… ca entraine l’annulation du mariage religieux … Je pense qu’il n’y a pas beaucoup d’hommes qui ont eu ce mémo!!!! Lorsque le mari répudie sa femme elle repart sans rien.
Donc vendredi soir quand je suis arrivé chez la mariée à Faladjè, il y avait des femmes partout, des mamans, des tantes, des grandes mères qui étaient assise dans la cour entrain de se faire coiffées. Des coiffures traditionnelles avec des pièces d’or (ou d’argent peintes couleurs or, dépendamment du budget) sur un petit coussin cousu sur le haut de la tête. Cette coiffure est réservée aux femmes mariées. Les autres attachent des pièces d’or autour du front (voir photo). Moi je suis allé me faire un petit chignon discret histoire d’avoir l’air présentable quand même. Ensuite Dia (la grand sœur de la mariée qui a mon âge) et moi sommes allé chez le couturier mangeur d’argent, Ass pour récupérer nos basins. Arrivé la bas, il n’a pas retrouvé mon basin, j’étais au bord de larme en pensant à tout ce que j’aurais put faire avec cette argent…. Heureusement il la retrouvé plus tard et l’a emmené à Faladgé, j’étais tellement contente juste de l’avoir récupéré, je n’ais pas pris la peine de vérifier que tout allait bien. La broderie était vraiment bien faîte et les détails étaient parfaits. Seul hic, et je m’en suis rendu compte en m’habillant le lendemain juste avant de partir à la mairie, il avait mis un des fils en haut et l’autre en bas, pas pratique pour attacher un pagne. Du coup j’ai du bricoler pour attacher mon pagne, mais c’est passé ni vu ni connu. Au moment d’allé à la mairie il a commencé à pleuvoir, alors ce n’était pas trop pratique, et à la mairie, ils n’ont laissé personne rentrer dans la salle, juste les mariés et les témoins. Ensuite on est rentré tremper à la maison où il y avait les parents de la mariées qui attendaient. On a prit des photos etc… Ensuite un cortège est parti saluer quelque membre de la famille des deux cotés et puis il y a eu un petit cocktail où il y avait des canapés et le gâteau de mariage. On a dansé un peu (mais il pleuvait encore donc pas très pratique). Ensuite on est retourné dans la famille de la mariée pour encore des photos… Le marié est parti, les sœurs on enlevé la coiffure de la marié, l’on habiller traditionnellement (un voile à la tchadienne) et elle est parti avec ses demoiselles d’honneur chez sa grand-mère. On m’a expliqué que normalement elle reste dans la maison de ses parents pour la fête du lendemain, elle ne sort pas danser mais elle reste enfermer dans une chambre et ses copines viennent lui rendre visite. Mais je ne sais pas pourquoi ils l’on envoyé chez sa grand-mère.
Le lendemain matin encore la maison était couverte de monde, et des tentes ont été installées dehors avec des musiciens traditionnels, et des centaines de griots. La fête fut belle, les tantes de la mariée ont bien dansé, apparemment cette journée c’est la fête juste pour les femmes, il n’y avait pas d’homme à part les griots. Mais les griots on été couvert de cadeaux, basin, argent, ils étaient au ange. On a bien mangé aussi. Vers 19h les mariés sont venus chercher la mariée. Dans la tradition Songhaï c’est l’homme qui attend la femme dans la chambre nuptiale, mais dans la tradition Bambara, c’est la femme qui attend l’homme (et le mari est bambara), du coup il y avait des petit détails sur lesquels les familles n’étaient pas d’accord (je me dis que c’est pour cela qu’ils ont envoyé la marié chez sa grand-mère). Bref la famille c’est rendu compte que la femme n’était pas là, mais ne se sont pas décourager et sont allé chercher leur femme chez sa grand-mère. Du coup il n’y avait personne pour l’accompagner. Mais les tantes et les sœurs de la mariée les ont rejoints rapidement (et moi avec), on a trouvé la mariée couché dans une petite chambre sous une moustiquaire en basin blanc, vêtue de blanc, sur une version moderne d’une natte (petit matelas fin). Les sœurs chantaient et dansaient, une des chansons disaient à la femme, qu’elle n’est pas de celle qu’on frappe et qu’elle ne devrait pas l’accepter (comme s’il y en avait qui était de celle qu’on frappe) d’un autre coté une des chansons lui dit en gros d’attraper son cœur lorsqu’il y aura des problèmes parce que c’est elle la femme (CLASSIQUE).
Moi je suis rentré après ca, mais normalement les sœurs de la mariée devaient aller discuter avec le mari hier. Et s’ils ne s’entendaient pas (monétairement bien sure) elles devaient kidnapper la femme. Mais c’est un peu compliquer parce qu’en temps normale les mariés sont dans une maison seule avec une vieille dame. Mais là, la lune de miel (kognonson) se passe dans la famille du marié, encore une fois différence de tradition oblige. Ils vont resté dans le kognonson 3 ou 4 jours suite à quoi ils vont remmener la femme dans sa famille où il vont lui faire la coiffure des femmes mariées (voir plus haut) lui mettre du henné et l’envoyer officiellement dans la maison de son mari.
Voila le weekend était intéressant, mais j’ai trouvé un peu triste que la mariée ne participe pas vraiment aux festivités. C’est vraiment la fête de la famille et non pas des mariés. La mariée était vraiment stressée, mais j’espère que tout va bien se passer et qu’elle aura un heureux ménage. Inshallah
Subscribe to:
Posts (Atom)